元稹《杂曲歌辞·出门行》原文

元稹《杂曲歌辞·出门行》
诗词时代:

中唐

诗词作者:

元稹

创作时间:丁酉

诗词类型:

押词韵第三部

引用典故:献璞、偷珠

杂曲歌辞·出门行

元稹(中唐)
乐府古题序(案:丁酉。):诗讫于周,离骚讫于楚,是后诗之流为二十四名,赋、颂、铭、赞、文、诔、箴、诗、行、咏、吟、题、怨、叹、章、篇、操、引、谣、讴、歌、曲、词、调,皆诗人六义之馀。而作者之旨,由操而下八名,皆起于郊祭、军宾、吉凶、苦乐之际。在音声者,因声以度词,审调以节唱,句度短长之数,声韵平上之差,莫不由之准度。而又别其在琴瑟者为操引,采民氓者为讴谣,备曲度者,总得谓之歌曲词调,皆斯由乐以定词,非选调以配乐也。由诗而下九名,皆属事而作,虽题号不同,而悉谓之为诗可也。后之审乐者,往往采取其词,度为歌曲,盖选词以配乐,非由乐以定词也。而纂撰者,由诗而下十七名,尽编为乐录、乐府等题,除铙吹、横吹、郊祀、清商等词在乐志者,其馀木兰、仲卿、四愁、七哀之辈,亦未必尽播于管弦明矣。后之文人,达乐者少,不复如是配别,但遇兴纪题,往往兼以句读短长,为歌诗之异。刘补阙之乐府,肇于汉魏。按仲尼学文王操,伯牙作流波、水仙等操,齐犊沐作雉朝飞,卫女作思归引,则不于汉魏而后始,亦以明矣。况自风雅至于乐流,莫非讽兴当时之事,以贻后代之人,沿袭古题,唱和重复,于文或有短长,于义咸为赘剩,尚不如寓意古题。刺美见事,犹有诗人引古以讽之义焉,曹、刘、沈、鲍之徒时得如此,亦复稀少。近代唯诗人杜甫悲陈陶、哀江头、兵车、丽人等,凡所歌行,率皆即事名篇,无复倚傍。余少时与友人乐天、李公垂辈,谓是为当,遂不复拟赋古题。昨梁州见进士刘猛、李馀,各赋古乐府诗数十首,其中一二十章,咸有新意,余因选而和之。其有虽用古题,全无古义者。若出门行不言离别、将进酒特书列女之类是也,其或颇同古义。全创新词者,则由家止述军输、捉捕词先蝼蚁之类是也。刘李二子方将极意于斯文,因为粗明古今歌诗同异之音焉。

兄弟同出门,同行不同志。

悽悽分岐路,各各营所为。

兄上荆山巅,翻石辨虹气。

弟沈沧海底,偷珠待龙睡。

出门不数年,同归亦同遂。

俱用私所珍,升沈自兹异。

献珠龙王宫,值龙觅珠次。

但喜复得珠,不求珠所自。

酬客双龙女,授客六龙辔。

遣充行雨神,雨泽随客意。

雩夏钟鼓繁,禜秋玉帛积。

彩色画廊庙,奴僮被珠翠。

骥騄千万双,鸳鸯七十二。

言者禾稼枯,无人敢轻议。

其兄因献璞,再刖不履地。

门户亲戚疏,匡床妻妾弃。

铭心有所待,视足无所愧。

持璞自枕头,泪痕双血渍。

一朝龙醒寤,本问偷珠事。

因知行雨偏,妻子五刑备。

仁兄捧尸哭,势友掉头讳。

丧车黔首葬,吊客青蝇至。

楚有望气人,王前忽长跪。

贺王得贵宝,不远王所莅。

求之果如言,剖则浮云腻。

白珩无颜色,垂棘有瑕累。

在楚列地封,入赵连城贵。

秦遣李斯书,书为传国瑞。

秦亡汉魏传,传者得神器。

卞和名永永,与宝不相坠。

劝尔出门行,行难莫行易。

易得还易失,难同亦难离。

善贾识贪廉,良田无稙稚。

磨剑莫磨锥,磨锥成小利。

四声标注

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