赠庵中老僧僧解相人术少尝游历江南晚归庵中
唐顺之(明)早从祝发事栖岩,为礼名师每向南。
业净六根成慧眼,身无一物寄茆庵。
厨边引涧宁须汲,松下翻经几到龛。
若使焚香能证道,前身应说是香严。
注:嘉靖丁未春余以病客荆溪,遂同杭子宣登龙池。僧居嵌岩中如鸟巢,梯其门以登,值二老僧相对煨笋,遂以笋供。余二人因留宿,与老僧坐至夜分,谈说楞严因缘事,老僧意甚朴野可爱也。明日晓起岚气满山,乾坤如混沌状,阶前竹柏亦在摩荡中,咫尺不可物色。日且午始开霁,则诸峰历历,澄湖隐映楼观,草树百里之外,若在几前,盖宇宙间晦明不常若此。既午出往石屑,石屑两山夹涧,山高百余仞,而涧道仅阔四五十步,人家缘涧以居。惟亭午则见日色,盖其胜又与龙池异观矣。既午饭遂从西霞步入舟,意兴悠然,如有得也。呜呼,此岂可与沉酣声利者道哉。遂书以贻子宣,使藏之。
四声标注
赠庵中老僧僧解相人术少尝游历江南晚归庵中
明 · 唐顺之
早从祝发事栖岩,为礼名师每向南。
业净六根成慧眼,身无一物寄茆庵。
厨边引涧宁须汲,松下翻经几到龛。
若使焚香能证道,前身应说是香严。