送僧元皓东游
刘禹锡(中唐)序:予策名二十年,百虑而无一得,然后知世所谓道,无非畏途,唯出世间法可尽心耳。繇是在席砚者(繇是在席观者),多旁行四句之书,备将迎者,皆赤髭白足之侣,深入智地,静通还源,客尘观尽,妙气来宅,内视胸中,犹煎鍊然。开士元皓,姓陶氏,本丹阳名家,世有人爵,不藉其资,于毗尼禅那,极细密之义,于初中后日,习总持之门,妙音奋迅,愿力昭答。雅闻予事佛而佞,亟来相从,或问师隳形之自,对曰:「小失怙恃,推棘心以求上乘,积四十年有赢,老将至而不懈,始悲浚泉之有冽。今痛防墓之未迁,涂刍莫备,薪火恐灭,诸相皆离,此心长悬。虽万姓归佛,尽为释种。如河入海,无复水名。然具一切智者,岂惟遣百行。求无量义者,宁容断闻思。今闻南诸侯雅多大士,思扣以苦调,而希其末光。无容至前,有足悲者。”予闻是说已,力不足而悲有馀,因为诗以送之。庶乎践霜露者听(一作聆)之有恻。
宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。
彭泽因家凡几世,灵山预会是前生。
传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。
四声标注
送僧元皓东游
中唐 · 刘禹锡
宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。
彭泽因家凡几世,灵山预会是前生。
传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。