依韵和弼卿夫子留别之作(1)
费墨娟(晚清)一声笛破碧空烟,报道先生撤讲筵2。
雪意诗情黄叶地3,离愁别恨白云天。
席分荀令4香犹渥5,才愧琼莲教岂偏6?
安得归帆长不挂,传经绛帐自年年7。
注:(1) 留别:以诗文作纪念赠给离别的人。唐杜牧《赠张祜》:“数篇留别我,羞杀李将军。”(2) 撤讲筵:即停办书塾。见203首“解馆”注。(3) 黄叶地:宋范仲淹《苏幕遮怀旧》:“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。”(4) 荀令:即荀彧,三国曹操的谋士。字文若,颍川颍阴(今河南许昌)人。官至汉侍中,守尚书令。因其任尚书令,后人敬称他为“荀令君”。传说他曾得异香,用以熏衣,馀香三日不散。《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》:“荀令君至人家,坐处三日香。”唐白居易《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》:“花妒谢家妓,兰偷荀令香。”唐李商隐《韩翃舍人即事》:“桥南荀令过,十里送衣香。”(5) 渥:浓厚。唐钱起《和李员外扈驾幸温泉宫》:“遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。”(6) 琼莲:指明代才女沈琼莲。明弘治年间,孝宗召沈琼莲入宫,试诗赋,兼问经史,深加赞赏,不以宫妾遇之,呼为女学士。其诗《明诗综》有载。她所创作的《宫词》云:“香雾蒙蒙罩碧窗,青灯的的灿银釭。内人何处教吹管,惊起庭前鹤一双。”又,其《送弟就试春官》云:“自出辞家入禁闱,人间天上两依稀。朝随凤辇趋青琐,夕捧鸾书入紫薇。银烛烧残空有泪,玉钗敲断竟无归。年年望汝题金榜,同补山龙上衮衣。”(7) 绛帐:《后汉书马融传》:“融才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数......常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。”后因以“绛帐”为师门、讲席之敬称。唐李商隐《过故崔兖海宅与崔明秀才话旧》:“绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。”附:弼卿夫子留别之作乍展丝罗一幅烟(1) ,恼听短笛唱当筵。惯裁苏锦描风月(2) ,又织孙云(3) 补漏天(4) 。辉映绛纱(5) 经不坠(6) ,才高柳絮爱因偏(7) 。青由蓝出何堪笑(8) ?况属香闺女少年。注:(1) “乍展”句:这句是说费墨娟像是一幅烟霞绚丽的画卷才刚刚展开。(2) 苏锦:苏州出产的丝织品。(3) 孙云:即“天孙云锦”,由天上的织女织出的云锦。天孙:即织女星。《史记天官书》:“婺女,其北织女。织女,天女孙也”唐司马贞索隐:“织女,天孙也。”宋董嗣杲《删旧稿感赋》:“搜剔造化鬼神凭,天孙云锦可织出。”这里比喻费墨娟能写出好文章。(4) 漏天:多雨、久雨。宋苏轼《广州蒲涧寺》:“千章古木临无地,百尺飞涛泻漏天。”这里比喻费墨娟能纠正和弥补他人立论的错漏。(5) 绛纱:犹绛帐。唐刘禹锡《送赵中丞自司金外郎转官参山南令狐仆射幕府》:“相府开油幕,门生逐绛纱。”(6) 不坠:不丧失。《书酒诰》:“今惟殷坠厥命。”孔传:“今惟殷纣无道,坠失天命。”宋王禹偁《监察御史朱府君墓志铭》:“文学政事,不坠家法。”这句是说费墨娟对于经典能融会贯通而不失其意。(7) 柳絮:南朝宋刘义庆《世说新语言语》载,谢安之侄女谢道蕴有文才,天雪骤,谢安问:“白雪纷纷何所似?”兄子曰:“撒盐空中差可拟。”谢道蕴曰:“未若柳絮因风起。”谢安笑乐。后遂以“柳絮”为典指才女。这句是说因为费墨娟有咏絮之才,所以对她自然要偏爱一些。(8) 青由蓝出:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。语出《荀子劝学》:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”后因以比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。
四声标注
依韵和弼卿夫子留别之作(1)
晚清 · 费墨娟
一声笛破碧空烟,报道先生撤讲筵。
雪意诗情黄叶地,离愁别恨白云天。
席分荀令香犹渥,才愧琼莲教岂偏?
安得归帆长不挂,传经绛帐自年年。