释德洪《涟水观音像赞》原文

释德洪《涟水观音像赞》
诗词时代:

北宋

诗词作者:

释德洪

涟水观音像赞

释德洪(北宋)

声音语言形体绝,何以称为光世音。

声音语言生灭法,何以又称寂静音。

凡有声音语言法,是耳所触非眼境。

而此菩萨名观音,是以眼观声音相。

声音若能到眼处,则耳能见诸色法。

若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。

见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。

以无执故则有光,虽有千臂如两手。

以无分别故寂灭,虽有千手如一身。

既无分别亦无执,虽有千眼两目同。

故称光音寂静音,及观世音三种异。

稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。

妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。

藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。

一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。

唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。

借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。

了知此画非工有,谓灯能见其可哉。

我无此像乃能赞,如眼见物不自见。

自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。

愿持此大解脱门,施众生作无所畏。

世世但无碍辩才,称赞观世音功德。

四声标注

平去

入去 · 入去

上去平去平去

上去平去

上去

平去平去去平

入上上去

入上平上入平去

平去平上入平去去平入去

平去上去

平去平去

平去上去平去

平去平去平去上去

上去入去上去平去平去上

去入平去入入去

平去入去上去去上

入去

上平去平平去

去入去入上去上去平去

平去去入平去

平去平上入

入去去入平上入

上去平去入去上

平去平去入去