读大唐西域记十三首·其四
释函是（明末清初）《记》云：大庵没罗林为无著菩萨请益导凡之所，西有如来发爪窣堵坡，其侧为世亲菩萨从兜率下见无著处。昔世亲与无著、师子觉三人约先生兜率必来相告。师子觉寂三年，世亲始舍寿。乃以六月报命，于夜初分，灯火忽翳，空中大明，乘虚下降，进庭阶为无著作礼。著讶其暮，乃述往睹史多天慈氏内众莲花中生，慈氏赞云：“善来广慧。”旋绕一匝，即来报耳。无著曰：“师子觉何在？”曰：“我旋绕时，见在外众中，正耽天乐，未暇相顾。”无著云：“慈氏何相？演说何法？”曰：“慈氏相好，殆不容言。演说妙法，义不异此。然妙音清畅，闻者忘倦。”又记世亲未入大乘时，曾有所毁，及闻诵《十地经》，感悟追悔，欲执铦刀，断舌以谢。无著曰：“昔以舌毁大乘，今以舌赞大乘。补过自新，岂不更善。”世亲乃止，遂诣无著，咨受大乘，竟致悟制《大乘论》。
睹史多上人，大庵没罗心。
未断铦刀舌，善来莲花身。
三年不相报，六月下阶庭。
相好不可言，妙音谁与闻。
一人乃多形，一心乃多因。
多形人岂幻，多因心自真。
先后俱不到，春风吹蚤林。
万木一时茂，天上亦成阴。
四声标注
读大唐西域记十三首 其四
明末清初 · 释函是
睹史多上人，大庵没罗心。
未断铦刀舌，善来莲花身。
三年不相报，六月下阶庭。
相好不可言，妙音谁与闻。
一人乃多形，一心乃多因。
多形人岂幻，多因心自真。
先后俱不到，春风吹蚤林。
万木一时茂，天上亦成阴。