梵动经·其十
钟锦(当代)不惟四大是无常,无欲方同欲界亡。
真使我身终断灭,为丘为蹠漫彷徨。
注:《长阿含经·梵动经》:“彼沙门、婆罗门因何事于末劫末见,起断灭论,说众生断灭无馀,于七见中,齐是不过?诸有沙门、婆罗门作如是论,作如是见:‘我身四大、六入,从父母生,乳餔养育,衣食成长,摩扪拥护,然是无常,必归磨灭,齐是名为断灭。’第一见也。或有沙门、婆罗门作是说,言:‘此我不得名断灭,我欲界天断灭无馀,齐是为断灭。’是为二见。或有沙门、婆罗门作是说,言:‘此非断灭,我色界化身,诸根具足,断灭无馀,是为断灭。’有言:‘此非断灭,我无色空处断灭。’有言:‘此非断灭,我无色识处断灭。’有言:‘此非断灭,我无色不用处断灭。’有言:‘此非断灭,我无色有想无想处断灭,是第七断灭。’是为七见。”释:有想无想,漫为吊诡;是断非断,实系至公。纯思之理所不能證,践履之行所必须悬。于此不解,由彼妄为。
四声标注
梵动经 其十
当代 · 钟锦
不惟四大是无常,无欲方同欲界亡。
真使我身终断灭,为丘为蹠漫彷徨。